石牌坊是我國傳統(tǒng)的雕刻建筑形式，在各地都可以看到造型別樣、雕刻精致的牌坊作品。從牌坊的建造應用來看，其中在祠堂還是比較常見，即便如今也都可以看到在祠堂中有這樣別致的牌坊。那么祠堂牌坊雕刻應該如何進行？祠堂牌坊又都有什么樣的意義呢？這里我們就一起來看看吧。


村莊石門樓圖片上都有哪些雕刻圖案？
石門樓的造型多樣，圖案也很豐富，可以根據(jù)不同的需求進行定制，通常結合了人物、動物、花鳥魚蟲、植物等等元素，選用不同的雕刻工藝展現(xiàn)石雕的立體型和生動性。作為村莊的石門樓，在圖案造型上都有哪些呢？一般比較多見，選擇較多的有龍、鳳、貔貅、獅子、仙鶴、蝙蝠、大象、金魚、梅蘭竹菊、有紀念意義的人物、神話人物、文字等等，充分展現(xiàn)了石雕文化的美感，深受人們的喜愛，村莊石門樓可以說一直流傳至今，也早已成為我們的傳統(tǒng)瑰寶。



　　廣東農村牌坊圖片必不可少的浮雕-祥龍雕刻廣東很多農村都臨海，地理形態(tài)多為島嶼和群島，所以海洋對于廣東人來說是非常重要的。鄰水而居的生活習慣使廣東農村人民形成了強烈的海洋崇拜，廣東農村隨處可見的天后宮便以海神媽祖為主祀神，特殊的地理因素，使廣東形成了獨特的風土民俗。在廣東農村牌坊大門裝飾中必不可少的就是水族圖騰和紋樣，如龍、鱉魚、蝦、蟹為題材的牌坊柱身、橫梁浮雕以及以海浪紋飾描繪的牌坊底座比比皆是。另外，廣東的農村石牌坊整體建筑也無處不展示著其獨特的文化魅力，石牌樓正脊兩端高高翹起的燕尾脊也酷似帆船的造型。水柔和唯美、變化多端，這也使得廣東農村大門石牌樓裝飾以曲線居多，形態(tài)豐富，精致華麗。同時，漢移民帶來的傳統(tǒng)民俗文化的五行觀念也對古代農村牌坊裝飾產生了深遠的影響，仔細觀察不難發(fā)現(xiàn)，古代農村牌坊大門之中五行暗藏。牌坊上的牌匾大字描金工藝是為“金”;石牌坊仿木結構工藝是為“木”;水族圖騰和紋樣是為“水”;二龍戲珠的寶珠是為“火”;石牌坊底座的浮雕裝飾藝術是為“土”。裝飾中的水族圖騰和紋樣除體現(xiàn)海洋崇拜和美觀之外，更蘊藏了五行相生之法。



其二是擬繪畫的(淺浮雕)，埃及和古代亞細亞的遺品即屬于此類，在平面上略作浮起，使人視之，但覺得描繪之物像攜刻于其上。的古代農村牌坊浮雕自然屬于第二種，在佛教藝術以前，從未有過類似希臘的浮雕"雖然就現(xiàn)今研究結果來看騰固先生的觀點不完全正確，但從側面反映出了我國農村石牌坊浮雕刻技法的多樣與豐富性，也肯定了漢代先人的聰明才智以及對藝術的不斷追求和探索的精神。


小結：傳統(tǒng)的農村牌坊浮雕圖案追求浮雕畫面意境的營造，注重審虛實相生，畫講究“墨分五色”的色澤變化，農村石牌坊制作也分線雕、淺浮雕、深浮雕、透雕等雕刻技法，來表現(xiàn)石牌坊的層次、主次和空間感，這些浮雕使農村牌坊雕刻更具有欣賞價值與意義。

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