石牌坊的“牌匾”、““對(duì)聯(lián)”是文字、文學(xué)與書**力上。書法雖不是牌坊“題”、“注”、“聯(lián)”內(nèi)在的東西，僅是牌坊“題”、“生”、“聯(lián)”的一種載體和表現(xiàn)形式，但是，牌坊“題"、“注”、“聯(lián)”的文學(xué)修辭藝術(shù)和書法藝術(shù)，兩者互為依存，相得益彰。


牌坊圖案紋飾
村口的牌坊雕刻建造當(dāng)然也是要注意到牌坊上的雕刻圖案和紋飾選擇，其實(shí)我們?nèi)タ磁品唬厦娴木碌窨滩攀呛诵呐c靈魂。牌坊上的雕刻選擇比較多，我國(guó)古代是注重祥瑞寓意，在選擇上也都會(huì)考慮以祥瑞紋飾以及吉祥圖案為主，比如龍鳳、貔貅、麒麟等，當(dāng)然也有各種寓意好的鳥獸蟲魚，比如梅花鹿、仙鶴、鯉魚、梅蘭竹君四君子、蓮花、牡丹等，也有不少區(qū)域會(huì)雕刻神話傳說(shuō)，比如八仙過(guò)海就是常見(jiàn)的雕刻主題。可以根據(jù)自我建造應(yīng)用需要來(lái)考慮，讓牌坊更為精致。



雕刻門樓牌坊的用料應(yīng)該要注意用料本身的花色、質(zhì)地等，要能夠保障用料統(tǒng)一，成色搭配，并且要考察好用料不得有出現(xiàn)裂紋、破損等，以免影響到牌樓的雕刻建造，也影響到門樓的安全性。



我國(guó)*學(xué)者騰固曾在張菊生先生七十生日紀(jì)念論文集提到過(guò):“浮雕亦有二種不同的體制，其一是擬雕刻的 (高浮雕)，希臘的浮雕即屬于此類，在平面上浮起相當(dāng)高的形象而令人感覺(jué)到有圓意，一般豪華的農(nóng)村石牌坊都采用高浮雕。


小結(jié)：千百年來(lái)，不論在還是世界上的其他地方，石牌坊都被公認(rèn)為是中華文化的一個(gè)象征”。現(xiàn)在的農(nóng)村石牌坊材質(zhì)以花崗巖為主，分部位雕刻組裝而成，由于牌坊上的牌匾上刻“村莊名字”二字，所以稱為“農(nóng)村牌坊”。農(nóng)村石牌坊牌坊不僅展現(xiàn)給了世人歷史的的興盛史，上面集雕刻、 繪畫、匾聯(lián)文辭和書法等多種藝術(shù)于一身，熔古人的社會(huì)生活理念、民間的吉祥圖案、傳統(tǒng)道德觀念、古代的民風(fēng)民俗于一爐，具有瑰麗的藝術(shù)魅力、很高的審美價(jià)值和豐富而深刻的歷史文化內(nèi)涵。
作者：長(zhǎng)城石雕公司
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