石門(mén)樓在我們已經(jīng)有上千年的歷史，見(jiàn)證著村口大門(mén)石牌樓文化的一路傳承，也是建筑文化的一種體現(xiàn)。隨著新農(nóng)村的建設(shè)，我們經(jīng)常能夠在村子入口看到這種村莊石門(mén)樓，聳立在村口，給人高大威嚴(yán)的感覺(jué)，有著裝飾的作用，同時(shí)也能夠起到地標(biāo)的作用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能過(guò)看見(jiàn)，并且一般村莊石門(mén)樓上也會(huì)雕刻XX村的字樣，能夠很好的起到指引的作用。


古代村口石牌坊雕刻由于民俗心理的影響，圖像寓意大多傾向于特定的程式化，常以比喻諧音等手法來(lái)表現(xiàn)吉祥內(nèi)容，例如坊中的“金魚(yú)桃柳”、“杏花春燕”等都是通過(guò)一定物象的固定組合來(lái)傳達(dá)美好寓意的。除此之外,作為人們審美經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物,有部分圖像也頗具程式化，像坊內(nèi)折枝雕刻中的鳥(niǎo)類多嘴巴較短，尾部略長(zhǎng)，形狀品種十分類似;一些特征相對(duì)較弱的花朵也常以相近的形態(tài)出現(xiàn)于世人面前。綜上所述，我們很容易看出村口石牌坊中花鳥(niǎo)雕刻不論象征寓意還是造型特點(diǎn)都趨向于特定程式。



除此之外，隨著建筑類型的多樣化，牌坊不再僅僅具有初的防盜以及旌表作用。為了滿足人們不斷提升的生活需求和品質(zhì)，牌坊也漸漸具有多種多樣的社會(huì)功能，所涵蓋的文化內(nèi)容也越來(lái)越豐富，囊括了社會(huì)制度、倫理道德觀念、思想宗教信仰、民間處世態(tài)度等各個(gè)方面，也成為加強(qiáng)皇權(quán)統(tǒng)治、強(qiáng)化封建禮教的工具，彰顯傳統(tǒng)道德觀念和社會(huì)價(jià)值觀的重要手段，也是傳播儒家倫理道德觀和宗教理念不可或缺的載體。在生活不同領(lǐng)域中的使用也越來(lái)越廣泛。



白由委婉的園林風(fēng)格的村口石牌樓

這種石牌樓圖片樣式主要體現(xiàn)在私家園林中，也包括一部分園林和山林寺觀大門(mén)口的石門(mén)牌樓。其特點(diǎn)是空間變化豐富，建筑的尺度和形式不拘一格，全部石材制作、色調(diào)淡雅，裝修精致，更主要的是石大門(mén)石牌樓和周圍建筑、花木山水相結(jié)合，將自然景物融于建筑之中。


小結(jié)：石牌坊設(shè)計(jì)的一些主要事項(xiàng)和要求就是這些，在實(shí)際雕刻建造的時(shí)候就要先懂得做好這些基本考慮，按照牌坊的設(shè)計(jì)要求和建造規(guī)范進(jìn)行，增加牌坊的藝術(shù)感和魅力性，自然也是能夠更好地發(fā)揮其在農(nóng)村中的作用，成為農(nóng)村文化的一部分，讓更多人看到建造的成果。
作者：長(zhǎng)城石雕公司
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