江西古稱豫章 江右，因733年唐玄宗設(shè)江南西道而得名，因境內(nèi)河流贛江而簡稱贛，在江西悠悠歷史長河中，物質(zhì)形態(tài)文化難免隨著時(shí)間的消失而湮滅，而農(nóng)村石牌坊代代相傳，被譽(yù)為一方之百科全書的地方志，便成為傳承地方文化、載史問道、以啟未來的載體。

農(nóng)村村口石牌坊
江西吉安戴家村農(nóng)村牌坊圖片



村頭石牌樓的圖案樣式選擇

村頭石牌樓上的雕刻建造樣式很多，風(fēng)格圖案等也都各有不同，在預(yù)算價(jià)格的時(shí)候也有要考慮到雕刻工藝，雕刻比較講究的石牌樓，工藝水準(zhǔn)高，耗費(fèi)的時(shí)間比較久，相對來說價(jià)格也都會(huì)高些。而要是不需要太多紋飾的普通牌樓，自然價(jià)格也就比較便宜了，在預(yù)算報(bào)價(jià)的時(shí)候還是應(yīng)該要懂得按照要求考慮。



從前段文章我們已經(jīng)了解到，石牌坊作為傳統(tǒng)商業(yè)街的一種構(gòu)成要素是普遍存在的，另外還有一種石牌坊是作為裝飾用的。它常常用在古代一些店鋪的門面上，二是用在寺廟、祠堂等-些重要建筑的大門上。商店門面上的牌樓既不是獨(dú)立的標(biāo)志，也不是大門，而是附在店鋪門臉上的一種裝飾。它們的形式多為一座牌樓緊貼在店鋪的外面，但牌樓的上部往往都高出店鋪的屋頂，牌樓的梁柱上都滿布彩繪，鮮艷奪目，牌樓柱上:挑出梁頭，懸掛著各式幌子(一種顯示店鋪所經(jīng)營不商品的標(biāo)志)，使人們在遠(yuǎn)處就能見到，因而達(dá)到宣揚(yáng)和招攬買賣的作用與結(jié)構(gòu)整體性相關(guān)的是街道空間上的多功能復(fù)合。“道”及兩旁的居民和店鋪，空間的使用功能并不明確，具有一定的模糊性。同一空間可以具有多種使用功能。



石牌坊
廣東海南樣式的農(nóng)村門頭牌坊圖片
在禮文化中，旌表開始是以旌和表的形式分別出現(xiàn)的。旌初的釋義是古代旗幟，在《周禮.春官.司常》就有記載: 司常掌九旗之物名，各有屬以待國事。日月為常，交龍為旗，通帛為施，雜帛為物，熊虎為旗，鳥隼為旗，龜蛇為施，全羽為旋，析羽為旌。


小結(jié)：現(xiàn)在我們長城石雕制作的石牌樓加工風(fēng)格刀法質(zhì)樸，造型簡潔，但是這樣的加工可以滿足人們的生活需要，也有的祠堂石牌樓雕刻風(fēng)格博大渾厚，造型上更具有動(dòng)態(tài)神韻。我們制作的廣東祠堂石牌樓雕刻風(fēng)格是發(fā)揚(yáng)秦漢之風(fēng)，技法、風(fēng)格、細(xì)膩流暢而又不失宏大氣勢。造型豐滿，衣紋流暢，配飾細(xì)密，整座石牌樓規(guī)模宏大，端正雄健。著加工工具的豐富和發(fā)展，石雕工藝不斷求精求細(xì)，透雕、圓雕等雕刻手法使用廣泛，使得現(xiàn)在的農(nóng)村祠堂石牌樓、宗祠門樓石牌坊越發(fā)的繁冗細(xì)膩，各地區(qū)的石牌樓雕刻風(fēng)格經(jīng)過長期的積累沉淀也都明顯具有區(qū)域性的不同性格特點(diǎn)。一般說來，與北方的的豪放石牌樓相比，南方的石牌樓更雋秀內(nèi)斂。

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