廣東廣州深圳門(mén)樓牌坊及鄉(xiāng)村牌坊風(fēng)格

1、單門(mén)牌坊式和單門(mén)門(mén)樓式

簡(jiǎn)易單門(mén)牌坊是最早的牌坊式樣，由一梁兩柱組成。 這種牌坊造型簡(jiǎn)單，建造起來(lái)也比較容易。 單門(mén)牌坊在農(nóng)村也很常見(jiàn)。 鄉(xiāng)村大門(mén)入口處設(shè)置單門(mén)牌坊，適合道路狹窄的地方建設(shè)。 如果由于當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境不適合建造較大的牌坊，那么在狹窄的道路上建造單門(mén)牌坊也可以完成。 我覺(jué)得單門(mén)的風(fēng)格太簡(jiǎn)單，不夠宏偉，所以我在牌坊上方建造了一個(gè)開(kāi)放的地板，做了一個(gè)單門(mén)牌坊。 牌坊上會(huì)出現(xiàn)一個(gè)有屋檐的結(jié)構(gòu)。 這種門(mén)樓牌坊其實(shí)比單門(mén)式的要美觀得多。

廣東湛江村口的石牌坊

石門(mén)

2、單門(mén)三層款式和三門(mén)天高款式

如果有門(mén)樓的牌坊只有一座門(mén)，可以在上面建三座門(mén)樓，這樣會(huì)顯得更加美觀、壯觀。 三門(mén)城樓的樣式比一門(mén)城樓的樣式要復(fù)雜一些，但營(yíng)造出的視覺(jué)效果卻非常搶眼。 網(wǎng)上可以找到單門(mén)三樓風(fēng)格的圖片，風(fēng)格也可以換。 深圳鄉(xiāng)村牌坊的六大風(fēng)格是單門(mén)三層牌坊和三門(mén)沖天牌坊。 他們更經(jīng)典。 三門(mén)沖天牌坊沒(méi)有牌坊，即有檐的建筑，下面的柱子穿過(guò)牌坊。 形狀飛揚(yáng)。 比較獨(dú)特，沒(méi)有了開(kāi)敞地板的遮蓋，看起來(lái)突出很多，但是效果還是很好的。

農(nóng)村古樸大氣的牌坊圖片

3、三門(mén)三層型和三門(mén)五層型

當(dāng)今農(nóng)村最常見(jiàn)的牌坊式樣是三門(mén)牌坊。 三門(mén)牌坊由三個(gè)門(mén)組成，占地面積較大。 適合風(fēng)景區(qū)、旅游區(qū)使用。 在農(nóng)村，這樣的牌坊看起來(lái)更加雄偉，營(yíng)造出更加不尋常的田園風(fēng)光，會(huì)增加視覺(jué)效果。 深圳六大風(fēng)格的鄉(xiāng)村牌坊可在三門(mén)牌坊上建造不同數(shù)量的牌坊。 其中，三層、五層牌樓是指門(mén)的數(shù)量。 奇數(shù)門(mén)樓的建造，形成對(duì)稱、突出的效果。 三層三門(mén)牌樓和五層三門(mén)牌坊上飾有各種吉祥圖案或精美的書(shū)法，體現(xiàn)藝術(shù)性。

農(nóng)村祠堂石牌坊門(mén)樓圖片

4、三門(mén)七層鄉(xiāng)村牌坊圖片、款式及價(jià)格

農(nóng)村村口的門(mén)樓牌樓，湖南多建三門(mén)七層式。 廣州、深圳等地的鄉(xiāng)村門(mén)樓牌坊仍為三門(mén)五層式。 三門(mén)五層款式適合8米至16米。 建筑尺寸，三門(mén)七層風(fēng)格適合13.9米至18米之間的建筑。 而且三門(mén)七層的款式結(jié)構(gòu)復(fù)雜，價(jià)格昂貴，不適合農(nóng)村大眾使用。 目前，深圳、廣州、福建、海南等地的進(jìn)村道路寬度還沒(méi)有這么寬，不適合這個(gè)尺寸。 三門(mén)五層的村口門(mén)樓更適合現(xiàn)有的鄉(xiāng)村道路。

鄉(xiāng)村石牌坊

5、其他地區(qū)農(nóng)村常用的經(jīng)典村牌坊、祖牌坊

全國(guó)的鄉(xiāng)村石門(mén)牌坊中，除深圳的鄉(xiāng)村牌坊、福建的鄉(xiāng)村牌坊、海南的鄉(xiāng)村村門(mén)、廣州的村牌坊外，風(fēng)格基本相同。 其他地區(qū)的農(nóng)村牌坊還是有一定差異的。 比如四川農(nóng)村的牌坊都是三門(mén)三門(mén)。 建筑也不少，三門(mén)五層。 雕刻風(fēng)格明顯不同。 請(qǐng)看下圖。 其他風(fēng)格還有江西鄉(xiāng)村牌坊、湖南街道牌坊、湖北門(mén)樓牌坊等，見(jiàn)下圖。 我們用圖片來(lái)表達(dá)。

村門(mén)牌坊圖片

村口大門(mén)牌坊

農(nóng)村石牌坊圖片

農(nóng)村門(mén)口石牌坊圖片

除上述鄉(xiāng)村街牌坊、村口牌坊外，還有祠堂牌坊、墓地門(mén)牌坊等樣式。 祠堂門(mén)牌坊作為有形的物質(zhì)存在，是中華傳統(tǒng)文化深厚內(nèi)涵的重要標(biāo)志，蘊(yùn)含著極其豐富的文化信息。 在祠堂門(mén)樓、牌坊這種獨(dú)特的建筑文化形式中，濃縮了與宗族有關(guān)的倫理道德規(guī)范。 祠堂門(mén)牌坊是中國(guó)傳統(tǒng)文化的“活標(biāo)本”，是我們了解和研究中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要切入點(diǎn)。 有形的物質(zhì)載體和深厚的地方文化內(nèi)涵是相互依存、相互滲透的。 如今的農(nóng)村祠堂門(mén)牌坊形成了獨(dú)特的文化影響。 祠門(mén)石牌坊運(yùn)用了石材、浮雕、圓雕、楹聯(lián)、鄉(xiāng)村文化、地域文化等一切文化材料，我們的長(zhǎng)城石雕通過(guò)建筑工匠創(chuàng)造出獨(dú)特的建筑空間。 我國(guó)長(zhǎng)城石雕的門(mén)樓雕刻工匠運(yùn)用現(xiàn)有的人文地理知識(shí)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的道德觀念、人生觀和風(fēng)俗傳統(tǒng)，創(chuàng)造了規(guī)模宏大、建筑精美、數(shù)量眾多的祖門(mén)，留下了珍貴的歷史文物。和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)留給子孫后代。 可以說(shuō)是民間建筑的瑰寶！

祠堂門(mén)牌坊

祠堂大門(mén)石牌坊

在祠堂門(mén)口建一座石牌坊

農(nóng)村牌坊和村口牌坊圖片

6、豪華八柱八足牌坊畫(huà)面風(fēng)格

豪華雙排柱、八足牌樓由于造價(jià)高、造型豪華，銷(xiāo)量并不大，每年只有一兩座。 最早的八足牌樓產(chǎn)于惠州徐郭什坊。 此門(mén)后來(lái)被改建成八角牌坊。 八足牌坊是牌坊的典范，其裝飾與其他門(mén)樓牌坊相同。 門(mén)樓牌坊梁上的浮雕主題“百子千孫”、“福祿壽”、“花開(kāi)富貴”等，充分表達(dá)了人們對(duì)幸福、健康的渴望。 ，是子孫后代長(zhǎng)壽健康、繁衍生息的美好愿望和追求。 蝙蝠、松樹(shù)、仙鶴、喜鵲、石榴等大量吉祥圖案與人們心中的傳統(tǒng)吉祥文字有著密切的聯(lián)系。 尤其是在各個(gè)祠堂里，都隨處可見(jiàn)表達(dá)鄉(xiāng)村村民富裕生活的圖案。 祠堂是宗族興盛的具體體現(xiàn)。 同宗的男子“張開(kāi)枝葉”，進(jìn)一步促進(jìn)家族興旺，宗族的興盛當(dāng)然也成為了大家的共同心愿。

鄉(xiāng)村牌坊和豪華石牌坊圖片

農(nóng)村石牌坊和村口石牌坊圖片

除上述牌坊式樣外，還有三門(mén)七層、五門(mén)九層、五門(mén)十一層等更為宏偉的牌坊式樣。 但用在普通鄉(xiāng)村大門(mén)的入口處，仍然顯得夸張、不協(xié)調(diào)。 如果用在鄉(xiāng)村風(fēng)景區(qū)，作為地標(biāo)會(huì)更加顯眼、有效。 深圳六大風(fēng)格的鄉(xiāng)村牌坊確實(shí)很經(jīng)典，當(dāng)然首先要確保它們建造得正確。

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