福建羅源鄉(xiāng)鎮(zhèn)牌坊石牌樓村口效果圖福建羅源鄉(xiāng)鎮(zhèn)牌坊石牌樓
江南古城蘇州是一座歷史悠久的石牌坊城，早在唐代，白居易在《醉題郡樓》一詩中，就有過“半酣憑檻起四顧，七堰八門六十坊，遠近高低寺間出，東西南北橋相望”的描述。在宋代碑刻《平江圖》上標(biāo)注出來的蘇州城內(nèi)有石牌坊表65座，其中立于農(nóng)村街巷口處的石牌坊就有24座。 分別是南宮坊、滾繡坊、黃鸝坊，慶元坊、迎春坊、大成坊、間丘坊、三元坊、濂溪坊、仁德坊、吳趨坊、天官坊、采真坊、井義坊、通關(guān)坊、孝義坊、干將坊、富仁坊、嘉魚坊、桂河坊、通和坊、盍管坊、碧鳳坊、清嘉坊。此外，還有許多為表彰先賢，紀(jì)念各類名人，提倡封建道德以勵后學(xué)而立的牌坊。
北京成賢街門樓：提起門樓牌坊，北京的門樓牌坊是官式牌樓的代表，我們就以北京成賢街國子監(jiān)門樓牌坊為例子，在北京成賢街的兩端各有一座門樓牌坊，門樓雕刻精美，題詞是成賢街，成賢街門樓牌坊修建于明代，有四座門樓牌坊，有三門三門樓牌坊，也有單門牌坊，特的特點是成賢街門樓牌坊的成賢街三個大字是金色大字，整座門樓牌坊仿古富麗堂皇，是一件華貴的藝術(shù)品，給人以享受。
“期顧偕老”門樓石牌坊位于中山市沙溪鎮(zhèn)圣獅村，建于清光緒二十五年(1899年).系光緒皇帝為旌表彭藻文與妻子楊氏同登百歲而賜建的。相傳，當(dāng)時圣獅村村民彭藻文同登百歲，雙雙健在，香山知縣(當(dāng)時中山市為香山縣)依照清朝律例上奏朝廷請求建坊旌表，在獲得光緒皇帝恩準(zhǔn)后即接款建門樓石牌坊。牌坊為四柱三間二層無樓沖天式形制，高約6米，用花崗巖石料建造。牌坊明間上層兩額枋正中嵌有豎面，正面豎刻“圣旨”二字。背面豎刻“恩榮”兩個大字。明間正面“圣旨”堅匾下的下額上，中間橫刻“期頤信老”4個大字，右上角豎刻“光緒二十五年已支冬月，左下角豎刻落款的“耆民彭藻文全口楊氏立”。兩側(cè)次間的監(jiān)額上，分別陽刻“贏海”、“瑤池”4個大字。明間背面“恩榮”整廈下的匾額上，陽刻“熙朝人瑞”4個大字，兩側(cè)次間的直額上，分別陽刻“乾健”、"坤順4個大字。牌坊的柱子上鎮(zhèn)嵌有石寶塔、整魚。獅子等石獸。門樓石牌坊柱子下部正背兩面都鎮(zhèn)有抱鼓石，抱鼓石上都有人物花卉雕刻。兩根中柱的上部，正背兩面都有陰刻楹聯(lián)。正面的性聯(lián)是：“閩北錫恩綸駕潔寵綏天保福，隴西留齒筑象峰長耀老人星。”背面的楹聯(lián)是：“海屋紀(jì)春秋參天松竹濟添雙算，圣朝多雨露兩樹椿營壽百年。”
總之，我國農(nóng)村牌坊以青石單門牌坊、花崗巖四柱三間三樓的門式牌坊較多，現(xiàn)代新農(nóng)村牌坊很多也是花崗巖單門牌坊，現(xiàn)在的鄉(xiāng)村公路基本都在六米寬左右，更適合修建單門石牌坊。現(xiàn)在新農(nóng)村單門石牌坊柱式較長，屋頂、額枋等部分的尺度是符合常規(guī)的，主要是通過額枋之間的距離來填補柱子高出的部分，因而很少嵌板，額枋之間的距離也比較大，其面闊相對于高度來說較小，牌坊每個開間顯得很寬闊，整體特別莊嚴(yán)高大，極具縱深感，雖注重色彩的運用，但雕刻裝飾精美，現(xiàn)在修建的村口牌坊也不乏精品，牌坊成為我國農(nóng)村地區(qū)的一大特色。
按照石牌坊的建造意圖
按照石牌坊的建造意圖即社會功能劃分，牌坊可以大致分為四大類：紀(jì)念追思、旌表德行、標(biāo)志導(dǎo)向、裝飾美化。這四種功能并不是每個牌坊同時具備，有的牌坊只具備其中一二種功能，有的牌坊可能全部兼而有之。除此四種主要功能之外，牌坊還有炫耀標(biāo)榜、情感寄托、理念體現(xiàn)和風(fēng)俗展示等其他次要的社會功能。
小結(jié)：通過以上分析，可以看出古代的農(nóng)村牌坊和現(xiàn)代新農(nóng)村大理石村門石牌坊還是有一定的區(qū)別的，古代村口石門樓大部分是功德牌坊，歌頌村里的名人或者對**與貢獻的人，現(xiàn)代新農(nóng)村的村門石門、大理石村門牌坊主要是起到標(biāo)識和標(biāo)志性建筑的作用，一般都在村口石門正面雕刻村莊名字，就和國外有華人群居的地方，就有石牌樓出現(xiàn)一個道理，好看的大理石村門就是一個村子的門面，再加上石門上雕刻的鎮(zhèn)宅獅子、聚財麒麟等神獸，大理石村門石牌坊也代表了農(nóng)村人民對美好生活的追求。
作者：長城石雕公司，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求……版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明本文來自：
江南古城蘇州是一座歷史悠久的石牌坊城，早在唐代，白居易在《醉題郡樓》一詩中，就有過“半酣憑檻起四顧，七堰八門六十坊，遠近高低寺間出，東西南北橋相望”的描述。在宋代碑刻《平江圖》上標(biāo)注出來的蘇州城內(nèi)有石牌坊表65座，其中立于農(nóng)村街巷口處的石牌坊就有24座。 分別是南宮坊、滾繡坊、黃鸝坊，慶元坊、迎春坊、大成坊、間丘坊、三元坊、濂溪坊、仁德坊、吳趨坊、天官坊、采真坊、井義坊、通關(guān)坊、孝義坊、干將坊、富仁坊、嘉魚坊、桂河坊、通和坊、盍管坊、碧鳳坊、清嘉坊。此外，還有許多為表彰先賢，紀(jì)念各類名人，提倡封建道德以勵后學(xué)而立的牌坊。
北京成賢街門樓：提起門樓牌坊，北京的門樓牌坊是官式牌樓的代表，我們就以北京成賢街國子監(jiān)門樓牌坊為例子，在北京成賢街的兩端各有一座門樓牌坊，門樓雕刻精美，題詞是成賢街，成賢街門樓牌坊修建于明代，有四座門樓牌坊，有三門三門樓牌坊，也有單門牌坊，特的特點是成賢街門樓牌坊的成賢街三個大字是金色大字，整座門樓牌坊仿古富麗堂皇，是一件華貴的藝術(shù)品，給人以享受。
“期顧偕老”門樓石牌坊位于中山市沙溪鎮(zhèn)圣獅村，建于清光緒二十五年(1899年).系光緒皇帝為旌表彭藻文與妻子楊氏同登百歲而賜建的。相傳，當(dāng)時圣獅村村民彭藻文同登百歲，雙雙健在，香山知縣(當(dāng)時中山市為香山縣)依照清朝律例上奏朝廷請求建坊旌表，在獲得光緒皇帝恩準(zhǔn)后即接款建門樓石牌坊。牌坊為四柱三間二層無樓沖天式形制，高約6米，用花崗巖石料建造。牌坊明間上層兩額枋正中嵌有豎面，正面豎刻“圣旨”二字。背面豎刻“恩榮”兩個大字。明間正面“圣旨”堅匾下的下額上，中間橫刻“期頤信老”4個大字，右上角豎刻“光緒二十五年已支冬月，左下角豎刻落款的“耆民彭藻文全口楊氏立”。兩側(cè)次間的監(jiān)額上，分別陽刻“贏海”、“瑤池”4個大字。明間背面“恩榮”整廈下的匾額上，陽刻“熙朝人瑞”4個大字，兩側(cè)次間的直額上，分別陽刻“乾健”、"坤順4個大字。牌坊的柱子上鎮(zhèn)嵌有石寶塔、整魚。獅子等石獸。門樓石牌坊柱子下部正背兩面都鎮(zhèn)有抱鼓石，抱鼓石上都有人物花卉雕刻。兩根中柱的上部，正背兩面都有陰刻楹聯(lián)。正面的性聯(lián)是：“閩北錫恩綸駕潔寵綏天保福，隴西留齒筑象峰長耀老人星。”背面的楹聯(lián)是：“海屋紀(jì)春秋參天松竹濟添雙算，圣朝多雨露兩樹椿營壽百年。”
總之，我國農(nóng)村牌坊以青石單門牌坊、花崗巖四柱三間三樓的門式牌坊較多，現(xiàn)代新農(nóng)村牌坊很多也是花崗巖單門牌坊，現(xiàn)在的鄉(xiāng)村公路基本都在六米寬左右，更適合修建單門石牌坊。現(xiàn)在新農(nóng)村單門石牌坊柱式較長，屋頂、額枋等部分的尺度是符合常規(guī)的，主要是通過額枋之間的距離來填補柱子高出的部分，因而很少嵌板，額枋之間的距離也比較大，其面闊相對于高度來說較小，牌坊每個開間顯得很寬闊，整體特別莊嚴(yán)高大，極具縱深感，雖注重色彩的運用，但雕刻裝飾精美，現(xiàn)在修建的村口牌坊也不乏精品，牌坊成為我國農(nóng)村地區(qū)的一大特色。
按照石牌坊的建造意圖
按照石牌坊的建造意圖即社會功能劃分，牌坊可以大致分為四大類：紀(jì)念追思、旌表德行、標(biāo)志導(dǎo)向、裝飾美化。這四種功能并不是每個牌坊同時具備，有的牌坊只具備其中一二種功能，有的牌坊可能全部兼而有之。除此四種主要功能之外，牌坊還有炫耀標(biāo)榜、情感寄托、理念體現(xiàn)和風(fēng)俗展示等其他次要的社會功能。
小結(jié)：通過以上分析，可以看出古代的農(nóng)村牌坊和現(xiàn)代新農(nóng)村大理石村門石牌坊還是有一定的區(qū)別的，古代村口石門樓大部分是功德牌坊，歌頌村里的名人或者對**與貢獻的人，現(xiàn)代新農(nóng)村的村門石門、大理石村門牌坊主要是起到標(biāo)識和標(biāo)志性建筑的作用，一般都在村口石門正面雕刻村莊名字，就和國外有華人群居的地方，就有石牌樓出現(xiàn)一個道理，好看的大理石村門就是一個村子的門面，再加上石門上雕刻的鎮(zhèn)宅獅子、聚財麒麟等神獸，大理石村門石牌坊也代表了農(nóng)村人民對美好生活的追求。
作者：長城石雕公司，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求……版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明本文來自：
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