內(nèi)蒙古赤峰市元寶山寺院經(jīng)幢價(jià)格
?石幢也叫經(jīng)幢，是刻有佛的名字或經(jīng)咒的石柱，柱身多為六角形或圓形；或在八角形的石柱上刻經(jīng)文與佛像，是用以宣揚(yáng)佛法的紀(jì)念性建筑物。石幢始見于唐，到宋遼時(shí)頗有發(fā)展，以后又少見。石幢一般有基座、幢身、幢頂三部分組成，形狀如塔。《履園叢話·碑帖》載：“吳門碑刻，遭建炎兵火，十不存一。故漢唐之碑絕少，今所存者惟石幢耳。”留存至今的石幢均很珍貴。

石經(jīng)幢的設(shè)計(jì)其實(shí)是從絲織幅演變而來，是佛教建筑中的重要一部分，在歷經(jīng)了多個(gè)時(shí)期后在唐朝早期定型。經(jīng)幢的雕刻設(shè)計(jì)藝術(shù)魅力非常多，在經(jīng)幢上有著非常豐富的雕刻圖案，而且也融入了多彩的書法藝術(shù)，根據(jù)不同的歷史時(shí)期有著不同的記載，是中國文化的象征，也是建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展。

**，要想發(fā)揮寺廟石經(jīng)幢建筑的現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值，我們應(yīng)該先對(duì)這種建筑有深入的研究和了解。要想發(fā)揮其價(jià)值我們就要先了解這種建筑物的價(jià)值，因?yàn)樗嬖诘臍v史非常悠久，所以其中有很多值得我們?nèi)パ芯康臇|西。比如建筑的設(shè)計(jì)理念，建筑的設(shè)計(jì)用途等。在研究的過程中可以從古代的文獻(xiàn)資料或者是傳說或者是寺院中的老人等等都可以，通過對(duì)石雕經(jīng)幢這種建筑的研究，我們對(duì)于其歷史淵源才能有一定的掌握，才能在現(xiàn)代建筑中加以利用。由于這種建筑年代比較悠久，我們不能強(qiáng)求對(duì)其有非常詳盡的了解，只能盡力了解到更多的內(nèi)容，這樣也便于為大家提供更多的參考資料。

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