海南農村石牌坊有什么特色呢？在海南農村石牌坊建筑技術與藝術形象有著高度和諧，顯示出古人令人驚奇的智慧。人類活動的主要內容之一是創造、發展、強化、豐富自己的文化。文字和村牌坊、村口大門樓建筑是海南農村文化的兩種載體。與文字記載相比，人們能夠通過建筑形象直觀地感知自己的文化。因為農村石牌坊村門建筑可以**農村文化的底蘊，同時可以生動地體現當地文化。因此，農村牌坊、村口石大門可以看作文化精神的載體，它是一個村子承載文化的靈魂，其自身發展也存在內在邏輯和哲學思想，了解石牌坊文化，尤其是村牌坊大門技術產生的淵源和嬗變軌跡，這樣石牌坊廠家可以更好地制作出農村石牌坊圖片樣式。


南方農村石牌樓雕刻裝飾特色
由于木制牌樓是早出現的形式，且施工方便，但是經不起歲月的流逝，極易變色受腐蝕。所以后來才大量的出現石制與磚制的牌樓，所以早先磚石牌樓的裝飾手法多是對木牌樓裝飾的模仿，無論是畫的還是雕刻的，到了石牌樓這里都變成了不同手法的石雕。就連框架體系、榫卯結構、屋頂的簡瓦，吻獸等都成為了石雕的一部分，模仿的十分到位。如山西五臺山龍泉寺的石牌樓，可謂將仿木結構的裝飾手法發展到了。就連木牌樓所特有的做支撐的戧柱上都布滿了雕刻，簡直到了無石不雕的地步。內容也十分的廣泛有龍頭、云紋、蝙蝠、如意、靈芝等沒有限制，熱鬧非凡。雕飾的紋樣線條纖細流暢，有的層層鏤空，顯然風格為模仿南方浙江等地的木雕。牌樓已經完全失去了石建筑的特點，裝飾技法無可挑剔，但是總體的裝飾效果卻顯得繁瑣、累贅。



　　廣州美麗新農村門樓石牌坊圖片樣式設計制作大致分成三段式：頂部、中部、底部。中部區別是每個村子浮雕內容不一樣，還有對聯內容、牌匾書法內容等都不一樣。底部常作成須彌座或勒腳，農村石牌坊底部主要是底座和抱鼓石雕刻區別，明代至清代中期常用須彌座，清末到時期大量使用勒腳的形式。頂部要是設計的復雜，就成了農村石牌樓，頂部簡單沒有檐樓的基本叫做農村石牌坊。

海南傳統鄉村石牌坊建筑空間形態營建思想及審美自然生態觀體現了“原真之美”，農村大門石牌坊、石牌樓*初的出現，產生于實際需要，受制于自然物理，非著意創制形式，更無所謂派別。其結構也很簡單，就是漢闕、衡門、欞星門，等*初的樣式，古代的村口石牌坊材料一般是青石，現代新農村牌坊一般是花崗巖牌樓，青石牌坊是古樸美，現代花崗巖農村牌坊是大氣豪放之美。



農村牌樓的尺寸設計
農村牌樓的建筑結構，官方建筑書籍多略而不載，僅工匠傳授技術之抄本偶有言及。梁思成先生整理出《牌樓算例》，分別記述了幾類牌樓各部分的尺寸及其做法，其中石牌樓和琉璃牌樓比較詳細，木牌樓比較簡略。牌樓的總寬度和總高度是建造牌樓首先要定的大尺寸，在《牌樓算例》中，明確地寫明木牌樓和琉璃牌樓各開門的寬度。一座四柱三開間七樓石牌樓，它的開間寬度應為十六尺，兩邊開間寬十五尺;同樣是三開間四柱七樓的琉璃牌樓，它的開間寬度為十九點六尺，左右開間寬十六點二尺。但石牌樓就沒有這么具體的規定，它的辦法是先定牌樓的總寬度，如果造三間四柱的牌樓，則其開間的寬度與總寬度之比是二十五比七十，用總寬度除去開間之寬，再折半即為左右開間之寬。關于農村牌樓的高度，先定柱子的高度，而柱高則按開間之寬決定。