我們?cè)诤芏嗟拇迩f入口都能看到一種石雕建筑,也可以稱之為石牌坊,這就是村莊石牌樓。一般這種石牌樓都是由堅(jiān)硬的石材經(jīng)過(guò)雕刻拼接而成,上面雕刻有各種圖案和文字,是非常傳統(tǒng)的一種建筑,從古一直流傳至今,在村莊入口設(shè)立這樣的牌樓不僅能夠起到地標(biāo)性的作用,更有一種深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也能夠起到裝飾的作用,讓農(nóng)村更加美觀獨(dú)特。

造價(jià)高的農(nóng)村牌坊斗拱都是什么樣的
斗拱是村口石牌樓必不可少的一部分,越豪華的農(nóng)村石牌樓斗拱越復(fù)雜,斗拱在古代石牌樓建筑上柱子與屋頂之間的過(guò)渡部分,其功能是支持上部挑出的屋檐。由斗和拱組成,斗是古代盛米的;拱的形狀與“弓”相似,是形象上的命名。譯成英文是Bracket System,是托架系統(tǒng)的意思。椽出為檐,檐承于檐桁上,為求檐伸出深遠(yuǎn),故用重疊的曲木翹向外支出,以承挑檐桁。為求減少桁與翹相交處的剪力,故在翹頭加橫的曲木拱。在拱之兩端或拱與翹相交處,用斗形木塊斗墊托于上下兩層拱或翹之間。這多數(shù)曲木與斗形木塊結(jié)合在一起,用以支撐伸出的檐者,謂之斗拱。”

要是三門(mén)五樓石牌坊、三門(mén)七樓的石牌樓在牌匾兩邊還有還有兩個(gè)對(duì)稱的工藝窗,江南石牌坊古建筑眾多,廣東的農(nóng)村牌坊建筑也多,但工藝窗都不相同,因工藝窗是一種特殊式樣漏窗,又是漏窗窗洞的藝術(shù)精華,有相當(dāng)高的雕刻工藝技術(shù)。石牌坊上的漏窗可以制作成一幅似畫(huà)一樣的立體漏空精美效果。制作漏窗是江南農(nóng)村石牌坊、廣東石牌坊、福建農(nóng)村牌坊獨(dú)特的牌坊圖片樣式,大都營(yíng)造于精美豪華好看的農(nóng)村石牌坊上面,它是農(nóng)村牌坊浮雕工藝中的部分精華所在,把許多民間傳統(tǒng)吉祥物用鏤空的形式塑造到窗洞中,供游人觀賞。工藝窗的制作使新農(nóng)村牌坊增加了美麗的畫(huà)面,大大增加農(nóng)村牌坊的藝術(shù)氛圍,把石牌坊制作工匠的特有工藝技術(shù)很好的體現(xiàn)了出來(lái)。
農(nóng)村石牌樓象征身份與地位
門(mén)樓、石牌樓不僅僅是村口出入通道的作用,它同時(shí)還體現(xiàn)了這個(gè)村子的身份地位和等級(jí)。農(nóng)村地區(qū)有一句話說(shuō)道“什么樣的屋,建什么樣的門(mén)”。說(shuō)明了,石牌樓門(mén)樓是主人身份地位的象征。

在佛教各派中,在福建影響*大、分布*為廣泛的是禪宗。禪宗作為佛教化的產(chǎn)物,講究心性為本、梵我合一, 在萬(wàn)象中擺脫世俗紛擾直覺(jué)體悟生命的本來(lái)面目,不脫離現(xiàn)實(shí)而又超然物外。而寺院大門(mén)石牌坊,周?chē)剿救墒谷烁械讲粸橥馕锼悼`,在這種透脫自在的環(huán)境中往往容易觸發(fā)禪悟。從這個(gè)角度出發(fā),自然之景與禪境無(wú)異,禪宗包含著對(duì)自然山水景物的意趣。

造價(jià)高的農(nóng)村牌坊斗拱都是什么樣的
斗拱是村口石牌樓必不可少的一部分,越豪華的農(nóng)村石牌樓斗拱越復(fù)雜,斗拱在古代石牌樓建筑上柱子與屋頂之間的過(guò)渡部分,其功能是支持上部挑出的屋檐。由斗和拱組成,斗是古代盛米的;拱的形狀與“弓”相似,是形象上的命名。譯成英文是Bracket System,是托架系統(tǒng)的意思。椽出為檐,檐承于檐桁上,為求檐伸出深遠(yuǎn),故用重疊的曲木翹向外支出,以承挑檐桁。為求減少桁與翹相交處的剪力,故在翹頭加橫的曲木拱。在拱之兩端或拱與翹相交處,用斗形木塊斗墊托于上下兩層拱或翹之間。這多數(shù)曲木與斗形木塊結(jié)合在一起,用以支撐伸出的檐者,謂之斗拱。”

要是三門(mén)五樓石牌坊、三門(mén)七樓的石牌樓在牌匾兩邊還有還有兩個(gè)對(duì)稱的工藝窗,江南石牌坊古建筑眾多,廣東的農(nóng)村牌坊建筑也多,但工藝窗都不相同,因工藝窗是一種特殊式樣漏窗,又是漏窗窗洞的藝術(shù)精華,有相當(dāng)高的雕刻工藝技術(shù)。石牌坊上的漏窗可以制作成一幅似畫(huà)一樣的立體漏空精美效果。制作漏窗是江南農(nóng)村石牌坊、廣東石牌坊、福建農(nóng)村牌坊獨(dú)特的牌坊圖片樣式,大都營(yíng)造于精美豪華好看的農(nóng)村石牌坊上面,它是農(nóng)村牌坊浮雕工藝中的部分精華所在,把許多民間傳統(tǒng)吉祥物用鏤空的形式塑造到窗洞中,供游人觀賞。工藝窗的制作使新農(nóng)村牌坊增加了美麗的畫(huà)面,大大增加農(nóng)村牌坊的藝術(shù)氛圍,把石牌坊制作工匠的特有工藝技術(shù)很好的體現(xiàn)了出來(lái)。
農(nóng)村石牌樓象征身份與地位
門(mén)樓、石牌樓不僅僅是村口出入通道的作用,它同時(shí)還體現(xiàn)了這個(gè)村子的身份地位和等級(jí)。農(nóng)村地區(qū)有一句話說(shuō)道“什么樣的屋,建什么樣的門(mén)”。說(shuō)明了,石牌樓門(mén)樓是主人身份地位的象征。

在佛教各派中,在福建影響*大、分布*為廣泛的是禪宗。禪宗作為佛教化的產(chǎn)物,講究心性為本、梵我合一, 在萬(wàn)象中擺脫世俗紛擾直覺(jué)體悟生命的本來(lái)面目,不脫離現(xiàn)實(shí)而又超然物外。而寺院大門(mén)石牌坊,周?chē)剿救墒谷烁械讲粸橥馕锼悼`,在這種透脫自在的環(huán)境中往往容易觸發(fā)禪悟。從這個(gè)角度出發(fā),自然之景與禪境無(wú)異,禪宗包含著對(duì)自然山水景物的意趣。