寺院大門口的石牌坊，現(xiàn)多與牌樓統(tǒng)一合稱為石牌坊。在福建地區(qū)，有些佛寺用牌坊來代替山門，山門牌坊作為佛寺的前導空間，具有標識和導向作用。福建佛寺的牌坊和廣東地區(qū)的山門牌坊有很多相同之處，和北方的寺院山門牌坊有著明顯的區(qū)別,福建等地的山門石牌坊帶有典型的福建地方風格。


石門樓、石牌樓好比人的臉面，人的精神面貌、穿著打扮和他的言行舉止都體現(xiàn)出個人修養(yǎng)和文化素質(zhì)。富商對金錢的追求，也會在門樓石牌樓上有所體現(xiàn)，如村門頭的匾額寫著“繁富”，裝飾著各種銅錢符號。而文人對門樓、石牌樓的裝飾的有:歲寒三友、梅蘭菊竹、獅子戲球等裝飾題材。



　　廣東農(nóng)村牌坊圖片必不可少的浮雕-祥龍雕刻廣東很多農(nóng)村都臨海，地理形態(tài)多為島嶼和群島，所以海洋對于廣東人來說是非常重要的。鄰水而居的生活習慣使廣東農(nóng)村人民形成了強烈的海洋崇拜，廣東農(nóng)村隨處可見的天后宮便以海神媽祖為主祀神，特殊的地理因素，使廣東形成了獨特的風土民俗。在廣東農(nóng)村牌坊大門裝飾中必不可少的就是水族圖騰和紋樣，如龍、鱉魚、蝦、蟹為題材的牌坊柱身、橫梁浮雕以及以海浪紋飾描繪的牌坊底座比比皆是。另外，廣東的農(nóng)村石牌坊整體建筑也無處不展示著其獨特的文化魅力，石牌樓正脊兩端高高翹起的燕尾脊也酷似帆船的造型。水柔和唯美、變化多端，這也使得廣東農(nóng)村大門石牌樓裝飾以曲線居多，形態(tài)豐富，精致華麗。同時，漢**帶來的傳統(tǒng)民俗文化的五行觀念也對古代農(nóng)村牌坊裝飾產(chǎn)生了深遠的影響，仔細觀察不難發(fā)現(xiàn)，古代農(nóng)村牌坊大門之中五行暗藏。牌坊上的牌匾大字描金工藝是為“金”;石牌坊仿木結構工藝是為“木”;水族圖騰和紋樣是為“水”;二龍戲珠的寶珠是為“火”;石牌坊底座的浮雕裝飾藝術是為“土”。裝飾中的水族圖騰和紋樣除體現(xiàn)海洋崇拜和美觀之外，更蘊藏了五行相生之法。


牌坊的做工工藝講究

在考慮牌坊的價格時候也都應該要從做工上看，畢竟牌坊上的雕刻樣式和內(nèi)容都會各有不同，在雕刻工藝形式上的講究也都各有不同，在實際預算的時候也就應該要懂得先做好基本考慮。一般是要根據(jù)牌坊廠家的雕刻建造情況以及工藝水準等看，相對來說也是能夠有好的講究，確保工藝性，做工越講究自然價格也都越高。


江蘇石牌坊裝飾技法

江蘇農(nóng)村牌坊、景區(qū)石牌坊修建的都有園林藝術的美感，江蘇石牌坊集各地石牌坊藝術特色，雕刻的主要手法有:線刻、平雕、浮雕、透雕，圓雕、嵌雕等。在江蘇蘇州古村落中的村口大門牌坊中以平雕、浮雕為主，少有透雕，立體性強的采用嵌雕手法。

在江蘇蘇州有很多透雕牌石牌坊，當?shù)卮迕窠凶鍪茦牵糯迓渲鞋F(xiàn)存的精石牌樓，石牌樓上的雕刻工藝繁復，都是浮雕、透雕、圓雕、線刻等工藝手法綜合運用，是整個石牌坊雕刻藝術而達到相栩如生、凹凸立體的視覺效果。